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南辕北辙-学生问:长进入息,一刹那,要不要注意延长时间?

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长进入息,一片刻,要不要留意延伸时间,方才讲到逻辑的问题,思维的科学,你这个问题,没有写清楚,你写的是长进入息那一片刻要不要留意延伸时间,你问的是长进的时分?入息的时分?或者是不出不入的时分?那个息的境地不是不要延伸?所以要南辕北辙-学生问:长进入息,一刹那,要不要注意延长时间?学逻辑,问题没有交待清楚。假如咱们一般对长进入息,不要成心练它,那变成练气功了那是很粗的.

咱们人婴儿在娘胎里头没有呼吸,婴儿的呼吸不需要,是靠妈妈的脐带经过到咱南辕北辙-学生问:长进入息,一刹那,要不要注意延长时间?们肚脐这儿,天然吸收来往,换句话,这个境地便是息的境地,比及婴儿一出娘胎,那个黄医生拿个剪刀,啪啦,把脐带一剪断了,榜首个,护理的动作,把婴儿嘴巴里很脏的那一陀都挖出来,要挖得洁净哦,那护理的,接生的护理,一点不洁净啊,这个脐带一剪断了今后,婴儿嘴里一挖掉,哇,榜首声哭的时分,那点东西就咽下去,才开端鼻子呼吸了,要懂这个,所以真实叫息.

不必鼻子呼吸那个天然凝定,那个阶段,康复到那个境地了,那你要问延伸不延伸,我莫知羊啦,你们也不知,我那个闽南语也说不好,我不知道。知道,告知你,假如你在那个不呼不吸的境地里头,必定,一念万年,万年一念,整个的地球翻了你都还在定中呢,延伸不延伸你看吧,但是那还不是佛法到家哦,是开始的一点点罢了,但是开始一点点我们就做不到了.

所以古代一个禅师讲,有一个禅师就问,检测别的一个禅师,他说,长进不随万缘,留意这两句话,长进,呼出来的南辕北辙-学生问:长进入息,一刹那,要不要注意延长时间?气,不受外物外界环境的影响,不受物理的影响,长进不随万缘,万缘不是外缘哦,万种,入息不居阴界,气进来了,呼吸天然进来了,不住阴界,阴阳的阴,什么是阴界呢,五3ds汉化蕴皆空嘛,这个阴嘛,阴便是蕴,五蕴哪五蕴?身体,色、受、想、行、识,倘若人真得了道,了解了涵养,长进不随万缘,入南辕北辙-学生问:长进入息,一刹那,要不要注意延长时间?息不居阴界。这是个什么人?这是真空灵而摆脱啊,人间全部同他都没有联系,就在人间也不怕,长进不随万缘,入息不居阴界。这位禅师勘验这个,勘验便是检测,别的一个答复怎么南辕北辙-学生问:长进入息,一刹那,要不要注意延长时间?说,还有人在不出不吸呢,不出不入呢,那就真息的境地,不出不入,既不长进,又不入息,那才是真实的“息”,这是安那般那真实境地了。